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冯博心灵的菩提纱略

2020-10-16 05:07:39来源:励志吧0次阅读

冯博:心灵的菩提纱

冯博:心灵的菩提纱。

常翻看的几本书中,至今夹着几枚早年自己用菩提树叶制成的书签,那纹理绵密、叶脉清晰的心形的叶片,还有一个别致的名字—菩“虽然是千呼万唤提纱。很多年前的仲春时节,与友人同游辽西的一座小山“福山”山不高却风景极佳,大凌河水波鳞闪闪自山北丘陵间的一片宽广而平阔的谷地逶迤而来,仿佛一条银色的飘带把半个福山包裹起来。山坡上桃花灼灼,有翠鸟自河边低飞而来。山中有“万佛堂石窟”是东北地区年代最久、规模最大的石窟建筑群,与云冈、龙门两大石窟同期一脉。朋友说山中藏有两件宝贝,都在古人凿出的洞穴里。北魏时期摩崖石刻中手持琵琶、起舞舒袖的女子,是最早“飞天”形象的造型;另一块北魏时期的残字碑,字迹遒劲秀丽、笔力极工,曾得到清末梁启超先生的推崇,誉为“天骨开张、光芒闪溢”福山上生长着一棵高大的菩提树,此树南方多见,北方稀少。这也是我平生见到的第一棵菩提树,并是在有着料峭春寒的北方。菩提树的叶片,前端有细长的尾与非常精致和漂亮的心形弧线,让人联想到那是一颗颗美丽善良而慈悲的心。冥冥之中期待着,有朝一日我能与这充满了神秘色彩的树晤面,在寂静的山水间慢慢地坐下来,轻轻地闭上双眼,在舞动的菩提树叶下,聆听心灵的颤动,感受生命的彻悟。菩提树是有着浓郁的神话色彩的树。在佛教信仰中菩提树是一个非常重要的一个象征。相传在2500年前,佛祖年轻时毅然放弃继承的王位和舒适的王族生活,出家修行。为摆脱生老病死、轮回之苦,战胜了各种邪恶与诱惑,在天将拂晓,启明星升起的时候,于菩提树下大彻大悟。佛教视菩提树为圣树。还记得几十年前,在沈城读哲学的时候,讲《中国哲学史》的钟离教授,用整整一个上午的时间讲解“禅宗六祖”惠能的那首有关“菩提树”的诗。“ 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”后世的许多人都认为世界上没有什么菩提树,其实是后人误解了惠能的本意。惠能的“菩提本无树”是从佛家理论的“四大皆空”里在这里做了引申。菩提树不仅存在,是一种长绿的大乔木,还能开花结籽。在福山摘下几枚绿色的菩提树叶,小心地夹在残字碑的拓页间,把它们一同带了回来。先前在古书上看到过用菩提树叶制作的“菩提纱”薄如轻纱,网状绵密的叶脉,人们可以在叶面上面摹写经文、画画,作灯纱和书签。先人用寒泉浸泡树叶数日后,把叶片上的绿肉轻轻捣去,便剩下了菩提树叶清晰的叶脉。今人难寻山中寒泉,可用肥皂水煮叶后去掉叶肉,同样可以得到一枚枚精美的菩提纱。用菩提树叶制成的书签不仅可防蛀虫,还可以在读书的间隙,欣赏到菩提树叶的灵魂之美与叶脉之姿,从而受到心灵的启迪与警示。其实,在每一个人的内心都生长着一棵菩提树,它不断生长的过程,就是它不断“思维”和“顿悟”的过程。让我们的慈悲之心与宽容之怀,像菩提树叶在我们的心间缀碧成荫。佛家的悟禅,看上去表面平静,而内心每一次“了悟”都是心灵的历险。修行人的心中仿佛有一节空洞的竹子,里面有一条蛇在穿行,向下是一条不归之路;向上是生命的大气象。一位哲学家说过:一个事物是什么,离不开它如何是什么?就像我们平时只重视原因而不重视结果一样。原因是一种结果,结果是另外一种原因。一片片从残字碑的拓页间滑落的菩提树叶,慢慢地飘下去,在微风里好一阵才平静下来,仿佛一张张青春的面容,低首沉思于浓浓的春意里。我们每一个良好的心愿,就是一片心状的菩提树叶,经过苦难和心血的浸泡与沸煮,经过岁月与生活的磨砺与风干,心中的每一片菩提树叶,最终都会变成一片片美丽的菩提纱,书写自己生命的经书,画自己心中最美的图画。

寒江雪制作。

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